2019-03-12 | 文／  | 来自：梵华网  分享：

 

纽约苏富比即将推出“琼肯：中国高古艺术”专场

去年9月的纽约亚洲艺术周，高古艺术可谓大放异彩。

3月19日，纽约苏富比将再次推出琼肯三世珍藏专拍，名曰“琼肯：中国高古艺术”，该专场汇集中国鎏金铜器、兵器、玉雕、佛教造像及陶瓷精选，博古集珍，当时风俗、宗教及政治可窥知一二。

梵华君特意整理出几尊佛教艺术相关作品，与诸位共飨。

北齐乾明元年（560年） 大理石雕加彩双观世音像

估价：135-203万元人民币

尺寸：高50.8cm

东魏、西魏以降，北齐、北周两朝在中原东西两方对峙，时局变迁对中国佛教学说和艺术影响深远。北魏艺术中可见贵霜王朝犍陀罗和秣菟罗派风貌，北齐匠人则更钟情笈多王朝对曼妙形体的昭显。北齐为中国石雕艺术的一个高峰期，当时的艺匠已开始对人体结构与美态注重起来。

大理石雕加彩双观世音像

本品诚为一例，正是反映了此时代的艺术发展成就，弥足珍贵。

双菩萨身躯圆腴丰润

仔细观之，该像有别于前朝造像褒衣博带之风格，面容仪态亦更为自然。菩萨身躯圆腴丰润，线条起伏有致，衣袍淡雅飘逸，体现时人对追求自然之美，并象征雕塑式样从北魏的抽象风格递演。本品另一罕有之处在于碑上颜彩保存良好，透露出古物原有之风华。

唐 大理石雕菩萨立像

估价：406-541万元人民币

尺寸：高94cm

此佛像面容庄严沉静，衣饰精美华丽、珠围翠绕，身形婀娜高挑，发冠雕刻精緻，令人观之顿生崇敬之感、虔诚之心。正如克利夫兰美术馆在《The Bulletin of the Cleveland Museum of Art》一文中所述：

此像神态之逼真，面容之庄重，花饰之华美，雕工之精湛，比例之完美，堪称绝代，无有可比。菩萨乃慈悲怜悯，普渡众生之化身，今此像栩栩立于眼前，便可一窥遥远异国宗教之精髓。左臂虽残，然面部线条之饱满，眉目刻画之柔美，雾鬓风鬟，衣裙华贵，著实美哉！

佛教东传中国后，佛像即深受重视，像亦含其神，乃佛祖菩萨与众生沟通之桥梁。

佛经与佛像，最初由僧人西行印度及中亚各地带回，为后世佛像创作提供严格指导。如本尊大理石雕菩萨立像所见，菩萨衣饰富丽华贵乃遵循佛经中之细节描绘，精美珠宝体现极致繁华，更衬托其超然脱俗、平和恬淡之心境。

菩萨衣饰富丽华贵

唐为佛教鼎盛时期。汉末至南北朝割据分裂不断，隋唐一统中原，结束战乱，而后佛教净土宗日渐兴盛。净土宗专修阿弥陀佛净土之法门，又以菩萨为尊，众生皆可修行，以登西方极乐，免受轮回之苦。阿弥陀佛与菩萨造像因而广为流传，观音尤甚。观音慈悲为怀，普渡众生，六世纪时已见多种形象，本像即为其中最典型形象之一。

此尊像样貌贴近人形

此时，佛教造像风格更为自然写实。正如本像，足矣见唐代新风。样貌更近人形，身躯微侧，体态自然，衣褶垂坠飘逸，灵动逼真。与隋代之抽象诠释相较，更为细腻鲜活。

隋/唐 铜鎏金菩萨坐像

估价：54-81万元人民币

尺寸：高15cm

隋代造像倚重线条、结构，而至唐代则趋丰腴，此尊坐像铸造精雅，堪称隋唐之交风格演变之典范。但见菩萨神情端凝，身量圆实，且铸工爽利，于模铸焰状背光可见一斑，皆谓逸群。菩萨身下有长方台座，座下透空，乃仿其时风行之木台座形制。

菩萨神情端凝

早至公元五世纪，中土便造青铜小像以塑佛及菩萨，然产量甚少。像此尊这样的小像，乃供私人奉持，多由供养人在家宅内设龛而置，于弘扬佛教亦功不可没。

唐 铜鎏金护法狮

估价：27-41万元人民币

尺寸：高 8cm

狮子作为印度西部及中亚异域风情的代表，一直是外邦进献唐都长安最为珍贵的御贡之物。唐代宫廷尊奉狮子为守护神，既保泰平又彰王权。

同时，狮子威猛庄严，自古就被认作神兽，在宗教艺术中有强烈的象征意义。如狮吼般的雷鸣之音，恰恰隐喻着佛法的广泛传播。

铜鎏金护法狮细节

本铜鎏金护法狮应原为佛台的一部分，与护法或天王以及随侍奉于主佛或菩萨之前。

资料来源：苏富比官方网站